一棵梨树标定的纸上风暴——读卢一萍新著《扶贫志》

　　■凸凹

　　近年来，全国出版界冒出了不少精准扶贫、脱贫攻艰题材报告文学，引发了一场令人侧目的纸上风暴。而带出这场风暴的始发点位，是众所周知的“精准扶贫”首倡地——花垣县十八洞村梨子寨。见证这场风暴的，除了2013年11月3日下午这一时间点，还有梨子寨靠近山顶处一棵古老的梨树。

　　这棵梨树，在文学乃至美学意义上，成为了精准扶贫风暴来处的地理标高。

　　卢一萍这部四十万言的《扶贫志》(湖南文艺出版社2021年1月)，就是由这棵梨树开的篇。接着，从这棵树出发，以花垣县为原点，以湘西为腹地，以湖南为案例，他向世界提供了一份中国战贫取得巨大成功、创造人间千年奇迹的大地实录。仅写作领域与选材而言，他的这一有机遇、有决心、有胆识、有挑战难度的选择和作为，已让他与其他作者的作品非常明显地区别开来，从一开始就自带了独有的纸上风暴了。这就像写一场战役，写得最好的文章，一定来自冒着战火深入到最前线的战地记者。是的，面对中国大地掀起的战贫战役，卢一萍成了所有著述者中离风暴最近的人。

　　卢一萍是一位拥有《白山》《祭奠阿里》等十余种小说和非虚构力作的70后代表作家。他是一位出自大巴山深处的农家子弟，有着二十多年的军旅经历。卢一萍在《扶贫志》中两次提及对他影响很深的那位乡党——晏阳初。晏阳初曾用七十多年的努力，展开了令全球瞩目的平民教育和农村建设实践。晏阳初的精神一直激励着卢一萍。卢一萍花了40多天时间，深入 30 多个村寨，行程 1.53 万公里，形成 5700 分钟采访录音和 200 余万字采访笔记，最终完成了这部《扶贫志》。

　　该书有五篇十八章。第一篇“首倡地”，写了花垣县委书记罗明和十八洞村驻村帮扶队队长龙秀林，对风暴发轫地的帮扶探索；第二篇“大地基石”，写了田金珍等几位本土村干部带领村民脱贫致富的故事；第三篇“且将他乡当故土”，写了邱孝等几名异乡人，从省城长沙乃至首都北京到湘西驻村的担当与作为；第四篇“在悬崖上逆袭”，写了酒鬼龙先兰、病残女吴添春和留守女谭艳林三位生于斯长于斯的年轻一代村民，与贫困抗争，并帮助其他村民脱贫致富的奋斗故事；第五篇“仰望星空的人”，写了几位有想法、有情怀的老板，毅然返身贫瘠边远农村，带领村民战贫奔富的故事。

　　卢一萍的笔墨，完全用在了人的身上，基本上是每一章主写一个人。这样就写出了一组置身精准扶贫战役中各色人等的生动群像。无论美丽乡村建设，还是产业形成与发展，都是围绕被扶贫人展开的。扶贫即扶人，扶人必先扶志。所以，书名《扶贫志》中的志，既指志书的志，又指志气的志。为避开误写谬断的尴尬与风险，他将这一作业交给了采写对象，由他们落子有声地自己讲叙出来，而卢一萍做的，只是当一名忠实的记录者，让读者和时间担纲这一过程的裁判员和终场的定论者。

　　这样一来，《扶贫志》就成了一部复调式叙述结构的书。书中每一章，基本上都是由两个角色的讲叙交替叠加而成。一个角色是作者自己，讲地缘与历史、背景与环境、由来与过程、效果与影响，穿针引线，承上启下，出任着总编导的角色。另一个角色即采访对象，讲人生经历、苦难与绝望、失败与成功、矛盾冲突，尤其讲心路变迁和思想心得。还有一种复调，是全书五篇由本土人与异乡人、扶贫人与被扶贫人、官方人士与民间人士等不同身份者穿插回旋形成的复调。笔者是很看重和在乎作者在非虚构作品中行走的身影的。没有写作的田野考察、现场感与亲历性，何来非虚构？偏偏是，卢一萍反其道而行之，让笔者从引言、五篇十八章，直至看毕结语，竟没能看见一个“我”字！他把“我”藏在了后记中。如是，后记就成了正文的一部分，或者说与正文演绎了一种复调。

　　卢一萍将《扶贫志》这篇文章感人在于它的真实性——它的惊心动魄、步步惊心的真实性。“很多人生故事、贫困境况、奋斗历程我都是第一次听说，令我感动、流泪。”作者的这个采写感受，正是我的阅读感受。大密度的感人细节让人动情，甚至落泪。比如老兵王新法建烈士陵园的绝决，比如好几位老板身份的村干部，因帮助村民脱贫，自己却变得贫困的情状。也有故事，带给我的是沉重的、轻喜剧的感动，比如大字不识几个、卖了一条猪就敢于拍电视剧《千里寻母记》的田金珍的传奇。作者“我”却是用冷静、不动声色的叙述方式展现的。从这一点看出作者对复杂语境处理艺术的高妙来，筋筋绊绊，一枝一叶，说服力很强。所谓好作品，也就是说服力很强的作品。

　　写湖南，又不囿于湖南；写扶贫的今天，也写扶贫的背景，还写扶贫后的未来——这撑开了《扶贫志》的格局与志向。书中和盘端出的诸多案例、样本，其稀有与丰饶，实验与先锋，典型与普及，尤其可复制的借鉴功能和推广实效，为推动人类文明进程的中国精准扶贫、脱贫攻坚战役，提供了一部弥足珍贵的文学史料。