中共长沙市委:更好担负起新的文化使命 | 湖南日报
更好担负起新的文化使命
——对湖南文脉赓续的逻辑解码和时代解读
中共长沙市委
序
湘水汤汤,文脉绵长。2024年3月18日至21日,习近平总书记在湖南考察时指出,“悠久的历史文化、厚重的革命文化、活跃的现代文化,是湖南增强文化软实力的丰富资源和深厚基础”,要求湖南“更好担负起新的文化使命,在建设中华民族现代文明中展现新作为”。习近平总书记的殷殷嘱托,为这片镌刻着万年文明基因的土地,注入新时代的精神动能。
——历史长河的文化根源。湖湘文化是多元一体中华文化的重要一脉。三湘四水,承载50万年人类活动史、一万余年稻作发展史,孕育出独树一帜的地域文化。炎帝教民农耕,开创稻作文明曙光;蚩尤首创冶铸,点燃青铜文明星火;舜帝德化四方,奠定礼乐文明根基。大禹疏浚江河,商周兴建城邦。古湖南“四塞之地”,先民以炽烈张扬的生命力,在黄河文化、长江文化与原住民文化的碰撞和融合中,淬炼出率真强悍、务实浪漫的文化品格,确立了湖湘文化的本土特质。
——多元交融的文化图景。自春秋战国始,乡民迁徙、官宦迁谪、骚人迁游,湖湘大地便是文化交融的熔炉,孕育了里耶秦简的治理智慧、马王堆汉墓的文明密码、走马楼吴简的民生图鉴;杜甫流寓湘江,留下“湖南清绝地,万古一长嗟”的咏叹;铜官窑釉下彩瓷,在“海上丝路”焕发璀璨华光;岳麓书院弦歌不辍,朱熹张栻会讲传道,铸就“道林三百众,书院一千徒”的文化盛景。晚清湖湘士人率先“睁眼看世界”“师夷长技”。湖湘文化在东西文明碰撞中开辟新局,于古今文脉交融中书写华章。
——思想星空的文化高光。屈原行吟泽畔,《离骚》《天问》开辞赋先河,创浪漫文化意象,树心忧天下风骨。贾谊民本思想泽被后世,《过秦论》《治安策》震古烁今。北宋周敦颐融会儒释道,开创理学新宗;南宋张栻等人创立湖湘学派,主张“性立天下”“经世济民”,启发朱熹理学和阳明心学。明末王夫之集儒学大成,其“天下惟器”的唯物思想、“理势合一”的历史哲学,开启近代社会转型的心智之门。
——革故鼎新的文化力量。近代以来,湖湘文化在救亡图存中迸发磅礴力量。魏源《海国图志》为封闭的帝国推开窥探世界的窗棂,谭嗣同《仁学》点燃思想启蒙的火种,陈天华《猛回头》唤起民族觉醒,宋教仁奠基宪政理想,黄兴“无我”践履撼动帝制根基,蔡锷护国讨袁捍卫共和大义。“五四”风雷激荡,蔡和森首倡建党,毛泽东将马克思主义基本原理与中国具体实际相结合,以“实事求是”开辟农村包围城市革命道路。湖湘儿女以铁血担当推动社会转型,将经世致用升华为“改造中国与世界”的精神伟力,融入社会主义新文化的血脉,淬成中华文明凤凰涅槃的思想基石。
——创新时代的文化华章。新中国晨曦初露,湘江两岸创新迸发:马王堆二十八宿图与“天河”计算机代码遥相辉映,铜官窑唐风古韵化作磁浮列车的时代之风,神农创耒启迪袁隆平“三系配套”掀起金色稻浪,装备制造钢铁臂膀托举中国高度,“文化湘军”青春旋风声震九州……这片土地诠释着最炽热的文明辩证法——湖湘文化坚定“经世致用”“实事求是”“守正创新”,以“霸得蛮”的血性突破认知边界,用“耐得烦”的定力耕耘文明沃野,在古老与现代的激荡中,谱写了敢为人先、造福天下的潇湘史诗。
——数字文明的文化新篇。站在数字文明风口,湖南解码湖湘基因,创造文化新质态:岳麓书院的千年弦歌,推动孕育超高速空气动力学实验室的科技奇迹;素纱单衣的东方智慧,启示新材料革命;广电湘军的娱乐基因,聚变出“中国V谷”的数字生命;工程机械的钢铁交响,与智轨列车的穿行共鸣;十八洞村精准脱贫算法,破译贾谊《大政》的民生内核。从《离骚》的“路漫漫其修远”,到“三高四新”美好蓝图的“道阔阔其维新”,湖湘大地通过文化基因传承创新,形成新时代文化发展的鲜活范本。
惟楚有材,于斯为盛。湖南切实担负起习近平总书记赋予的新的文化使命,敢为人先突破认知边界,推动湖湘文化创造性转化和创新性发展,持续为建设中华文明贡献力量。这片文化沃土,正在进行一场文明能量的聚合裂变!
壹 经世致用——悠久的历史文化
湖湘之地,最直接的精神就是“经世致用”。她在历史演进中孕育出独特的地域文化品格,始终保持开放包容,秉持实践理性,随时代变革焕发新生,为中华文化持续注入葳蕤生机。
一、历史文化的湖湘瑰宝
湖湘历史文化,始祖德泽教化,屈贾精神传承,湖湘学派勃兴,近代人才喷涌,具有独特魅力,是中华文化宝库的璀璨明珠。
(一)德泽教化的文化始祖
湖湘文化与中华文明紧密相连,深受炎、舜恩泽教化。《周易·系辞》记载炎帝神农在湖湘的先进农业实践,“斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下”。炎帝伟大功绩永载史册,精神火炬闪耀湖湘。舜帝于湖湘大地留下深刻印记,《史记》记载,“崩于苍梧之野,葬于江南九嶷”。舜帝孝悌礼让、举贤任能,成为后世敬仰的道德楷模。炎、舜二帝之精神,对中华儿女的心灵世界影响深远,湖湘文化有幸承接这一深厚渊源,逐步融汇并沉淀为中华文化的独特组成。
(二)心怀天下的文化基因
古往今来,诸多名人贤士在三湘四水踏浪行吟。屈原对国家的深切眷恋、对真理的“上下求索”,成为后世顶礼膜拜的崇高典范;贾谊心忧苍生的济世情怀融入湖湘大地,为湖湘文化注入深厚底蕴和蓬勃生命力。历代文人贤达以卓荦之举为湖湘文化添砖加瓦,柳宗元远谪僻壤情牵民生疾苦,刘禹锡屡遭贬黜胸藏家国天下,张栻投身教育传道济民,李芾宁死不屈坚守大义,王夫之乱世笔耕启迪后人,共同孕育“心怀天下”的价值基因,使忧国情怀与不屈斗志在湖湘大地代代传承。
(三)群芳荟萃的文化高地
湖湘文化的独特魅力,尽显于山水人文之中。里耶秦简揭示秦朝治理玄机,马王堆汉墓文物改写汉代认知史,蔡伦革新造纸术推动文明进程。铜官窑与越窑、邢窑共筑唐代陶瓷出海版图,“黑石号”沉船印证海上丝路辉煌。湖湘教育源远流长,肇启春秋申叔时之教泽,凝萃石鼓书院开宗、岳麓书院弘道之文脉,“惟楚有材,于斯为盛”。欧阳询以欧楷自成一家,怀素以狂草独步天下,李白、杜甫醉笔诗眼勾勒湘韵。湘绣、陶瓷等传统工艺匠心独运,世界唯一女性文字江永女书暗藏神秘文化密钥。湖湘文化深植华夏历史文脉,成为璀璨夺目的文化高地。
(四)道统传承的文化坐标
湖南人以湘楚文化为源,探究天地人生,形成传承有序的独特学术体系。周敦颐传承孔孟儒家道统,吸纳道家、易学精华,成为理学开山鼻祖,《宋元学案》赞其开启圣学昌盛局面。朱熹与张栻深入探讨《中庸》要义,推动湖湘学派与闽学密切交流,湖湘文化思想学术体系渐成。“实事求是”溯源于此,宋代理学助推治学传统形成,并与经济社会相互作用,孕育早期启蒙思想。王夫之有机融合朴素唯物论与辩证法,于学术史上树起闪耀智慧光芒的新坐标。谭嗣同“仁学”吹响思想革新号角,杨昌济主张“融贯中西”给湖湘文化注入新活力,章士钊传播西方思想拓展学术新方向。湖湘文化始终在传承中华道统中创新发展,为中华文化繁荣贡献独特力量。
(五)勇立潮头的文化群英
湖湘大地,钟灵毓秀,人才辈出。清末以来,始以陶澍为中枢,贺长龄、魏源等团聚响应,形成湘籍经世派,掀起“睁眼看世界”思潮;继以曾国藩为统领,胡林翼、左宗棠等为重要将领,与郭嵩焘等湖湘才俊各施其能,在政治、军事、外交领域大放异彩,成就湘军赫赫威名。唐才常组织自立军冲击封建秩序,禹之谟兴办实业传播民主思想,推动湖南进步与近代民族觉醒;谭嗣同、黄兴、蔡锷、陈天华等仁人志士,为挽救民族危亡抛头颅、洒热血。他们共同铸就群星闪耀的“湖南人现象”,湖南因此成为“功业之盛,举世无出其右”的人才集聚地,成为民族复兴征途中光辉灿烂的精神坐标。
二、历史文化的湖湘风骨
湖湘地区历史文化源远流长,在岁月长河中绽放夺目光芒,孕育三大精神特质,稳稳擎起湖湘文化巍峨殿堂。
(一)心忧天下:血性担当的湖湘脊梁
心忧天下融合楚文化忧患意识与儒家文化责任感,尽显湖湘儿女血性担当。屈原流放沅湘仍心系楚国,抱石投江以明爱国之志。贾谊深化儒家民本理念,撰《论积贮疏》表达民生忧虑,借《治安策》痛陈国家危机。理学家周敦颐构建以“太极”为轴心的哲学体系,匡正人心、改良社会。湖湘学派以书院教育培育家国情怀,以理学为内核重构士人精神世界。张栻随父出征,王夫之举兵抗清。湖湘士人始终自觉将个人价值与家国命运紧密相连。
步入近代,“心忧天下”的爱国情怀化作救亡图存原力。曾国藩兴洋务推动中国近代工业发展;左宗棠“身无半亩,心忧天下”,抬棺西征收复新疆;谭嗣同变法捐躯,以热血诠释家国担当。魏源主张“师夷长技以制夷”,成为近代中国睁眼看世界第一人;郭嵩焘力主全方位认识西方文明,推动中国外交观念从传统向近代转变。陈天华著书呐喊,黄兴投身革命,蔡锷仗剑护国,杨度晚年追寻共产主义,谱写民主共和壮志华章。
(二)经世济民:知行合一的湖湘智慧
经世济民是知行合一的生动注脚,承载着湖湘厚重的历史与独特的智慧。追溯其源,周敦颐倡导“穷理尽性”,主张探究事理、挖掘潜能,夯实经世济民的思想根基;胡安国、胡宏父子兴书院、著义理,让学问与现实紧密相连,恪守“道不离器”理念;张栻掌教岳麓书院,以“传道而济斯民”为宗旨,倡“知行互发”,促学术交流,让湖南成为思想革新和人才培育的前沿重地。
明清时期,王夫之对周敦颐太极本体论进行创新,提出“道莫盛于趋时”,既重视“理势相成”客观规律,又注重“守其故物而不能日新”实践智慧。魏源传承明清实学,强调“学问必施于政事”“行是知之母”,为洋务运动提供思想启迪;陶澍主张“学问必有益于国事”,推动漕运、盐政改革;曾国藩创办安庆军械所,郭嵩焘出使英法,均以实学救时弊。黄兴、蔡锷等将“知行合一”化为辛亥枪声,践行救亡图存之志。“经世济民”的湖湘文化,以济世为核,以笃行为基,在时代洪流中灼灼其华。
(三)敢为人先:破茧求变的湖湘胆魄
独特自然环境与特殊历史机缘,造就湖湘人“强悍”“不畏艰苦”“不怕死”的“霸蛮”特性。周敦颐“师心独往”,王船山“自立宗主”,魏源“首治之”,郭嵩焘“发人之所未见”,谭嗣同“无所依傍”。湖湘士人向来具有浩然独立、另辟蹊径、敢为人先的开拓精神。
周敦颐融合佛道思想革新儒学,创立以“诚”为要的心性哲学,深刻影响程朱理学、陆王心学。胡安国、胡宏父子创立湖湘学派,融儒家精髓,践经世之道,构建独特学术思想体系。王夫之继承发展“气一元论”,古代唯物主义哲学达到新高度。魏源打破传统“华尊夷卑”思想藩篱,率先提出向西方学习,点燃近代思想启蒙之火。曾国藩、左宗棠、胡林翼等以儒家思想为基础,以地域乡谊为依托,创建全新军事组织与训练模式。谭嗣同投身变法以死明志,黄兴组建华兴会率先举义,宋教仁起草《临时约法》开启宪政。湖湘贤士在各自时代,冲破旧制束缚、开拓全新领域,将“敢为人先”精神深深镌刻在湖湘文化血脉中。
三、历史文化的形成源流
湖湘文化的形成,犹如一幅绚丽多彩的织锦,由自然环境、经济活动、文化交融、文化巨擘等诸多丝线交织而成。
(一)自然环境孕育
湖湘北接洞庭、南抵五岭,三面环山呈马蹄形,既有天然屏障,又有湘资沅澧连通长江文明,半封闭半开放地理格局,让湖湘文化既保持“独立根性”,又吸纳中原文化精华,形成“敢为天下先”的创新精神与“道器一体”的哲学思想。“三湘”险峻雄奇,“四水”奔腾不息,造就湖湘儿女不屈不挠、坚韧不拔、敢为人先的精神特质。魏源之为学,曾国藩之治军,谭嗣同之维新,黄兴、宋教仁之革命,引领时代风雷。山水神韵浸润湖湘文化,书院依水而建,歌赋随波而成,独特山水风光雕琢出湘人独特的精神和风骨。
(二)经济发展催生
约1.2万年前,湖湘原始农业初现曙光,道县玉蟾岩遗址出土碳化稻谷;明清成为“鱼米之乡”,孕育“湖广熟,天下足”的农业自信,衍润乡土情怀和民俗活动。商业促进文化交融,长沙坡子街等地至今留存商业遗迹,水运网络、茶马古道推动文化传播,商业资金支持助力岳麓书院、城南书院成为人才培养中心,商帮会馆通过戏曲、节庆等向外传递风俗文化。手工业日渐繁荣,蔡伦改进造纸工艺,长沙窑、岳州窑蜚声海内外,湘绣博采众长、自成一派,醴陵陶瓷、浏醴花炮凭借精湛工艺和独有风格闻名于世,成为湖湘文化创造力的杰出代表。
(三)多元文化交融
湖湘沃土,楚风携中原正朔激荡相生,四羊方尊等商周青铜器于宁乡等地惊艳现世。湖南书院文化兴盛,石鼓书院、岳麓书院等成为学术交流盛地,蕴成经世致用的报国情怀、不尚空谈的务实作风。各民族在湖湘大地交错杂居,语言风俗相互融汇,塑造了湖湘文化海纳百川的兼容特质。“江西填湖广”等多次大规模移民,带来全新生产方式、开拓意识与奋斗精神,在语言、习俗、价值观等层面重塑湖湘文化。佛教思想、道教教义与儒家文化交融碰撞,推动了湖湘文化的发展与创新。
(四)文化巨擘驱动
屈原开启湖湘士人忧国传统,为湖湘文化注入独特文学气质与浪漫情怀。贾谊激励后世以天下为己任。张仲景悬壶湘地,著书立说以仁心济苍生。柳宗元、范仲淹、杜甫等人,或雕琢山水意象,或成为精神灯塔,或重塑山水人文意蕴。“朱张会讲”,孕育“实事求是”的治学传统;王阳明讲学,弘扬知行合一的卓越智慧。异乡文人学者承载的外来文化与本土文化深入交融,凝练出湖湘文化“经世致用”“兼收并蓄”的独特气质。
四、历史文化的时代华章
习近平总书记指出:“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。”激活湖南悠久的历史文化的精神根脉与智慧基因,让古老文明在新时代焕发新生机。
(一)主体性根基濡养文化魂脉神韵
习近平总书记阐述“第二个结合”时,提出“文化主体性”的重大命题,强调“任何文化要立得住、行得远,要有引领力、凝聚力、塑造力、辐射力,就必须有自己的主体性”。湖湘文化的“实事求是”精神、“知行合一”理念,与马克思主义“实践第一”的哲学观高度契合;程朱理学“格物致知”的治学根基,与马克思主义唯物辩证法在方法论上相互呼应;“心忧天下”的集体主义精神,与马克思主义“为人类求解放”的价值追求产生共鸣。湖湘文化发展必须紧扣“第二个结合”,融入时代发展,为湖南践行中国式现代化蓄势赋能,孕育出有机统一的新的文化生命体。
(二)原发性根脉滋养革命文化精神
习近平总书记强调,“独特的文化传统,独特的历史命运,独特的基本国情,注定了我们必然要走适合自己特点的发展道路”。湖湘文化传统与马克思主义基本原理相结合,在伟大革命实践中孕育出“十步之内,必有芳草”“十里之邻,必有伟人”的厚重的革命文化。血性担当的湖湘气质,知行合一的湖湘智慧,破茧求变的湖湘胆魄,激励无数湖湘儿女前赴后继,以无畏的牺牲精神打破旧世界,用热血与生命浇筑新中国的巍峨丰碑。深挖湖湘历史文化资源,让历史文化长久滋养革命精神,必为民族复兴伟业增添强劲的湖湘力量。
(三)创新性基因蕴养现代文化脉络
习近平总书记指出,“革故鼎新、与时俱进是中华文明永恒的精神气质”。从屈原《天问》对天地万物的深刻哲思,到“天河”超算、中国北斗的科技成就;从世界最早栽培稻标本的农业智慧,到袁隆平院士“禾下乘凉梦”的伟大实践;从“心忧天下”的崇高情怀,到“精准扶贫”首倡地的开拓精神,湖湘文化的创新基因正转化为科技自强的澎湃动力。湖湘历史文化挣脱岁月尘封,借科技之力焕发新生,通过深化文化体制改革,在产业融合、人才培育、平台搭建上精准发力,灵动融入现代文化脉络,持续蕴养文化创新活力,让湖湘历史文化绽放时代华彩。
(四)价值性内核涵养治国理政智慧
习近平总书记指出,“要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维”。湖湘历史文化涵养的治理智慧,为当代中国治国理政提供深层价值支撑。穷究屈原“民生多艰”之哀叹与左宗棠“民为邦本”之实践,进而领悟“人民至上”的治国理政价值取向;镜鉴周敦颐“出淤泥而不染”的廉洁精神,昭示共产党人廉洁奉公、执政为民的为政之德;追溯王夫之“由器及道,以行证知”哲学体系与“即事穷理”思想,可以探寻治国理政的方法论渊源。汲取湖湘文化治理智慧,延续历史文化基因,萃取湖湘文化精华,定能为服务“国之大者”“省之大计”提供思想源泉和不竭动力。
贰 实事求是——厚重的革命文化
湘籍共产党人以马克思主义为指导,植根中国革命实践和湖南历史文化,在探寻国家出路、追求科学真理、实现民族复兴的伟大革命实践中,创造出以“实事求是”为精神内核的厚重革命文化。她是点燃中国革命的文化火种,是新时代“发扬优良传统、赓续红色血脉,践行社会主义核心价值观,培育时代新风新貌”的重要文化源泉。
一、革命文化的湖湘丰碑
标志性的革命人物、革命理论和革命事件,是湖南厚重的革命文化的独特标识,见证了中国革命历程,为中华民族伟大复兴注入强劲精神动力。
(一)伟大领袖领导革命全局
湖南革命文化的灵魂人物毛泽东,是中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要缔造者。他带领人民开创了马克思主义中国化的历史进程。毛泽东用马克思主义之“矢”射中国具体实际之“的”,同各种错误倾向作斗争,深刻把握马克思主义思想精髓,结合中国革命斗争实践,创立了以“实事求是”为出发点、根本点的毛泽东思想,实现马克思主义中国化的第一次历史性飞跃。他带领人民锻造了伟大光荣正确的中国共产党。毛泽东是最早一批建立地方党组织的领导人之一,参加了党的一大会议,在井冈山斗争时期领导红军和根据地党的建设,是党的建设理论的奠基人,第一次科学阐明了党的建设同党的政治路线的关系,揭示了党的建设的基本规律,为加强党的建设指明了方向。他带领中国人民赢得了土地革命、抗日战争和解放战争的胜利,彻底结束了旧中国屡遭侵略的历史,建立了人民当家作主的新中国。他带领人民缔造了战无不胜的新型人民军队。毛泽东最早提出并领导武装斗争、创建人民军队。八七会议,毛泽东提出“政权是由枪杆子中取得的”著名论断,开启武装革命的新征程。秋收起义探索出“农村包围城市”的革命道路。毛泽东在革命战争中,系统提出创建新型人民军队的思想,制定了人民战争的一系列战略战术,为人民军队打败国内外异常凶恶的敌人、夺取中国革命的胜利提供了根本指引。
(二)革命英烈推进革命征程
革命先驱点燃革命思想星火。蔡和森、李达、邓中夏、何叔衡等赓续民主革命先烈遗志,传播和创新革命理论,投身建党实践,成为中国革命伟大先驱。工农运动领袖点燃中国革命烈火。刘少奇、郭亮、李立三等领导轰动全国的安源大罢工、粤汉铁路大罢工,将中国工农运动推向高潮,使湖南成为大革命时期工农运动的中心。军事将领点燃武装斗争战火。贺龙、彭德怀、罗荣桓等以卓越的军事指挥才能,为中国革命最终胜利建立卓越功勋。中国人民解放军第一次授衔,少将以上将领1614人,湖南达202人,其中元帅3人、大将6人、上将19人。杨开慧、左权、陈树湘、夏明翰等革命英烈,为理想不惜牺牲生命,成为中国革命的英雄楷模。中共党史“双百人物”湖南籍26人,居全国第一。
(三)思想灯塔照亮革命道路
近现代各种救国方案轮番出台,但都最终失败。湘籍先进分子在艰辛探索和反复比较中找到真理光源——马克思主义。毛泽东、李达、何叔衡等革命者利用报刊、学会、书社、学校传播和研究马克思主义。刘少奇、林伯渠、蔡和森等留学青年将马克思主义理论传至国内,打开思想闸门。湘籍革命者对马克思主义的深入研究增强了真理光辉。李达初步阐释社会主义科学内涵、历史必然性和最终目的。毛泽东、蔡和森等积极参与关于社会主义的论辩,旗帜鲜明地主张“用马克思主义改造中国”。湘籍革命者在革命实践中丰富真理光谱。刘少奇在《论共产党员的修养》《论党》等著作中,详细阐述理论建设和党性修养在党的建设中的重要性,提出马克思主义执政党建设的基本思路,丰富发展了马克思主义建党学说。
(四)先进实践铸就革命伟绩
湖南率先发出“建党先声”。1918年,毛泽东、蔡和森、萧子升等湖湘青年,立志“革新学术,砥砺品行,改良人心风俗,改造中国与世界”,成立新民学会。1920年,蔡和森主张“明目张胆正式成立一个中国共产党”,成为最早系统宣传建党学说的人。同年,长沙成立共产党早期组织,大力推进马克思列宁主义与工人运动相结合。党的一大召开前,中共早期组织有50多名成员,湘籍达20多名。湖南率先打出党的旗帜。毛泽东领导秋收起义时主张,“只有共产党的旗子才是人民的旗子”“我们应高高打出共产党的旗子”。秋收起义成为首次打出共产党旗子的武装斗争,旗帜鲜明地张扬人民至上的政治立场,确立了武装革命的人民性。这支革命队伍也成为红军早期捍卫人民利益的军事主力。湖南率先拉开实现中国革命伟大转折的序幕。1934年的“通道转兵”,开启了长征和中国革命的伟大转折,事实上确立毛泽东在全党全军的领导核心地位,成为我们党遵循实事求是思想路线、独立自主解决中国革命问题的重要转折点。湖南成为抗击帝国主义侵略的先锋。1939年至1942年,长沙会战歼灭日军11万人,粉碎了日军“以战迫降”的图谋,成为同盟国在太平洋战争初期首开胜利的重要战役。1949年8月,湖南正式宣布和平解放,避免了大规模战斗,为解放军南下创造了有利条件,加速了全国解放进程,开启了中国式现代化新湖南建设的伟大篇章。
二、革命文化的湖湘特质
湖南厚重的革命文化是中国革命文化的重要组成部分,既反映中国革命文化的普遍特征,又具有其独特之处。
(一)向大本大源处探讨的求真性
湖南革命文化自形成之初,就表现出同陈旧秩序抗争到底,探寻真理重构新秩序的坚定决心。青年毛泽东主张“以大本大源为号召”,批判地继承、吸纳、改造东西方思想,“根本上变换全国之思想”。马克思主义在湖南早期传播时,毛泽东编辑《湘江评论》,领导文化书社、新民学会同各种反对和错误理解社会主义的思想作斗争,科学阐释马克思主义的内涵。在革命实践中,毛泽东同党内错误思想作斗争,把马克思主义同中国具体实际相结合,为湖南革命文化注入不竭动力。
(二)唤起工农千百万的人民性
坚持人民至上,坚持革命为了人民、依靠人民是湖南革命文化的突出特征。人民是革命的主体。“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”湖南革命文化对传统文化的重大改造,就是变精英史观为人民史观,突出人民在历史发展中的主体地位。革命为了人民。人民至上是革命文化的核心要义。毛泽东强调:“我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。”刘少奇指出:“共产党人的最高理想,就是实现人民的幸福生活。”革命最终目的是建立人民当家作主的人民民主政权。革命依靠人民。1928年,中央致信湖南省委:“应当努力去领导农民的群众斗争。”1934年,毛泽东指出:“革命战争是群众的战争,只有动员群众才能进行战争,只有依靠群众才能进行战争。”彭德怀认为:“革命是千千万万群众的事业,离开群众,革命就无从谈起。”紧紧依靠人民是湖南革命文化孕育出的重要革命方法,是中国革命最终走向胜利的重要法宝。
(三)敢教日月换新天的斗争性
习近平总书记指出:“建立中国共产党、成立中华人民共和国、实行改革开放、推进新时代中国特色社会主义事业,都是在斗争中诞生、在斗争中发展、在斗争中壮大的。”“五四运动”爆发伊始,毛泽东、何叔衡等领导“驱张运动”,与封建军阀展开激烈斗争,最终取得胜利,成为全国反抗封建军阀的楷模。中国共产党成立后,湖南的工农运动风起云涌,将全国工农革命推向高潮。毛泽东深入调研湖南农民运动,发表《湖南农民运动考察报告》,极大地推动了湖南乃至全国农民运动的发展。大革命失败后,秋收起义、湘南起义、桑植起义、平江起义等武装斗争此起彼伏,掀起中国共产党独立领导革命的汹涌浪潮。据统计,1927年至1949年牺牲的湖南革命烈士20多万人,有名可查的超过15万人,毛泽东6位亲人为国捐躯、贺龙80多位族人献身革命,集中体现了湖南革命文化的斗争精神。斗争性是湖南革命文化的鲜明特征。
三、革命文化的生成逻辑
湖南革命文化异军突起绝非偶然。社会矛盾激化,马克思主义传播,革命进程屡遭挫折,共同推动湖南革命文化蓬勃发展。
(一)社会矛盾激化催生湖南革命思想
半殖民地半封建社会的旧中国,帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山压迫剥削中国人民,湖南工农大众在内忧外患中陷入更深的贫困。这为革命思想的传播提供了土壤,为革命文化的形成发展奠定了基础。湘籍革命家深刻认识到,必须通过革命实现社会性质的彻底转变,才能把劳苦大众解放出来。在中国共产党的领导下,湖南工农大众革命意识逐渐觉醒,成为革命的主体力量。1927年,湖南省农民协会会员达600多万人,占全国60%以上,领导群众1000多万人,超过全省农民总数一半。1923年底,湖南省工团联合会有32个工人组织,会员4万余人。
(二)马克思主义传播激荡湖南血性担当
中华优秀传统文化和马克思主义是“根”与“魂”,是革命文化形成发展的基石。湘籍共产党人始终坚持用马克思主义的世界观和方法论,批判性地继承和改造历史文化。毛泽东明确指出:“我们决不可拒绝继承和借鉴古人和外国人,哪怕是封建阶级和资产阶级的东西。”经过马克思主义真理的洗礼,湖湘文化“实事求是”的思想观念跃迁发展为党的思想路线;“性气合一”的心性学说蜕变为党性修养理论;“经世致用”的实践理性升华为“改造中国与世界”的伟大理想。
(三)民主革命挫折锻造湖南自主精神
近现代湖南是新知识新思想传播与研究的重镇。湖南先进分子向西方学习,提出的救国方案最终都失败。苦闷彷徨之际,十月革命一声炮响,送来马克思列宁主义。毛泽东、蔡和森、何叔衡等无产阶级革命家,积极接受并传播马克思主义,领导工农运动,掀起民主革命浪潮。马日事变,使湖南工农运动陷入低潮,共产党人深刻认识到,没有革命武装力量,革命无法成功,但照搬苏联经验进攻中心城市,无法将中国革命引向胜利。秋收起义后,毛泽东对此进行深刻反思,结合中国具体实际开辟了“农村包围城市”革命新道路。第五次反“围剿”失败,红军被迫长征,革命再次遭遇严重挫折。在最危急时刻,毛泽东以卓越的政治、军事智慧,领导中国共产党走上独立自主解决中国革命问题的正确道路,以一系列重大决策和行动,挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命,实现了中国革命的伟大胜利。
四、革命文化的精神传承
习近平总书记指出:“要传承红色基因、践行初心使命,不断提升党的建设质量和水平,确保改革开放正确方向。”深刻把握厚重的革命文化的时代价值,是传承弘扬红色基因的重要基础。
(一)中华文化现代转型的文化先锋
湖湘文化在中华文化现代转型中屡开风气之先,勇担历史重任,并在同马克思主义的深度结合中,完成了革命性突破和转变,成为推动中国革命胜利和中国社会发展的重要文化力量。湖南以习近平文化思想为指导,努力破解革命文化密钥,以“心忧天下”的家国情怀肩负中华文化现代转型重任,以“思变求新”的创新精神探索文化发展新路,以“实事求是”的务实作风扎实推进文化强省建设,用革命文化高擎民族精神火炬,推动文化繁荣、建设文化强国,开辟中国式现代化广阔前景。
(二)马克思主义中国化时代化的文化范本
以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人,开创了马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的道路,创立毛泽东思想,实现了马克思主义中国化的第一次历史性飞跃。站在新的历史时期,以“两个结合”为指导,充分汲取湖南革命文化蕴含的理论与实践智慧,定能助推不断解答新时代新课题,奋力谱写中国式现代化湖南篇章。
(三)推动经济社会发展的文化支点
习近平总书记强调,“推动高质量发展,文化是重要支点”,这一重大论断揭示了经济社会发展与文化相互交融促进、物质文明与精神文明齐头并进的发展规律。在新的历史时期,满足人民日益增长的美好生活需要,文化是重要因素;战胜前进道路上各种风险挑战,文化是重要力量源泉。必须坚定文化自信,努力探寻湖湘革命文化的发展规律,深入领悟“艰苦奋斗、不怕牺牲、勇于斗争、实事求是”的革命精神,传承红色基因,赓续红色血脉,讲好红色故事,让湖湘深厚的革命文化底蕴,为经济社会高质量发展提供强大的价值引领和精神动力。
叁 守正创新——活跃的现代文化
湖湘大地文源深、文脉广、文气足,是现代文化生长的肥沃土壤,滋养着现代文化的种子。湖湘文化以守正创新的正气和锐气,赓续湖湘历史文脉,推动现代文化繁荣活跃。
一、现代文化的湖南范本
(一)百花齐放的艺术文化
“文学湘军”群星璀璨,为中国当代文学留下厚重印记。沈从文被誉为“乡土文学之父”,丁玲、周立波开拓革命现实主义,韩少功引领“寻根文学”,汤素兰在儿童文学领域久负盛名,网络文学雄踞全国第一方阵。艺术演绎精彩纷呈,《浏阳河》《刘海砍樵》等经典曲目经久不衰,花鼓戏、湘剧等传统戏剧巧融现代元素,为古老的故事披上绚丽新衣;李谷一、宋祖英等著名歌唱家闪耀中国乐坛;谭盾音乐创作架设中西文化桥梁。《一念·辛追梦》融合京剧与全息投影复活汉代传奇,《最忆韶山冲》《恰同学少年》沉浸式演绎红色史诗。长沙凭借传统与现代交织的文化生态,荣膺“世界媒体艺术之都”“东亚文化之都”。
(二)百炼成钢的科技文化
湖南“投资于人”,优秀人才纷至沓来,长沙人才发展生态指数位居全国前十。湖南创造了以北斗导航为代表的“中国高度”、以超高速轨道列车为代表的“中国速度”、以“海牛Ⅱ号”深海钻机为代表的“中国深度”、以“京华号”超大直径盾构机为代表的“中国硬度”,“天河”系列运算速度领先全球,全球首台“视频超算”落地湖南。长沙全球研发中心城市建设步履铿锵,8600多家高新技术企业如繁星点点照亮科技发展的天空,5家工程机械制造商跻身全球50强,跃居全球科技集群百强榜第三十二位、科研城市第二十三位。
(三)百舸争流的产业文化
先进制造异军突起。长沙工程机械、株洲轨道交通装备、长沙新一代自主安全计算系统、株洲中小航空发动机、衡长株潭特高压输变电装备等五个产业集群,成功入选国家先进制造业产业集群。文化园区蓬勃兴盛。马栏山视频文创产业园、天心文化产业园、昭山文化产业园成为国家级文化产业示范园区。“电视湘军”“出版湘军”领航业界。中南传媒、芒果超媒入选“全国文化企业30强”。湖南广电综艺节目《快乐大本营》《乘风破浪的姐姐》引领潮流,长沙广电电视剧《雍正王朝》《恰同学少年》收视长红,中广天择文化节目《朗读者》热播央视一套,纪录片《守护解放西》全网观看15亿人次,湖南文化声韵响彻世界。文化科技深度融合。“湘字号”原创动漫发行全球,拥有国内首家专业卡通卫星频道“金鹰卡通”、中国动漫第一股“拓维信息”;数字文博大平台“山海”App让文物“活”起来,万兴科技“天幕”大模型依据故事梗概就能生成精彩视频节目。
(四)百态千姿的消费文化
文化旅游融合,绘就迷人画卷,拉动文旅消费。长沙、岳阳、永州、凤凰是国家历史文化名城,著名的旅游目的地张家界、崀山是世界自然遗产、国家地质公园。2024年超7亿人次游览湖南山川,旅游收入突破万亿元大关,文旅业成为全省第四个万亿元产业;其中入境游人数增长1.88倍,实现总花费16亿美元,同比增长4.57倍。借助新媒体翅膀,湖南消费文化成功破圈,2024年社会消费品零售总额同比增长5.4%,比全国高1.9个百分点。网红长沙拥有五一商圈等4个国家级夜间文化和旅游消费集聚区,连续3年闪耀“中国城市夜经济影响力十强城市”榜单,入选“全球100目的地”,稳居假日旅游“全国十大热门城市”行列。
二、现代文化的活跃气质
湖南现代文化的活跃,与其独特的文化基因和个性气质密不可分,她根植于历史传统,在现代转型中焕发生机,持续为现代文明提供“湖南解法”,形成了兼具地域性与时代性的精神气象。其核心精髓在于:将历史的“重”转化为创新的“轻”,让地域的“小”裂变为文明的“大”。
(一)活色生香的烟火气
湖湘文化的烟火气,是对美好生活向往的新愿景,与市井文化和传统文化相互交融,形成了独特的文化景观。长沙以其独特的城市魅力迅速崛起为网红城市的“顶流”,连续17年蝉联“最具幸福感城市”;五一商圈凭借浓厚的烟火气息和独特的消费体验,成为热门“打卡”地;茶颜悦色、文和友等80余个网红品牌火速出圈,形成了文化消费新场景。长沙的“夜”多姿多态,夜游、夜娱、夜食、夜展等夜间品牌矩阵,展现出浓郁的湖湘文化风味。长沙夜间消费占比超过60%,位居全国前列。
(二)活力四射的青春气
湖湘文化正以青春为密钥完成时代解码,孕育出一代又一代有为青年。湖南卫视犹如一座永不停播的青春灯塔,将“青春中国”的波长调频至Z世代的心跳节拍。湖南省委、省政府明确,通过政策创新、文化重构和服务升级,系统性打造青年成长生态,“受年轻人喜欢”“低成本创业、高品质生活”成为湖湘文化新特征。长沙已化作巨型青春磁场,开放包容的网红城市涌动着创业市集、国潮实验室、数字艺术公园等多元生态,青年人口占比逾三成的数据背后,是湖湘精神在数字时代的绚丽绽放。
(三)活水流长的书卷气
湖湘文化的书卷气,来源于文化教育事业的兴盛。湖南书院文化发展繁盛,文创人才汇聚,书香氛围浓厚。湖南现有全日制普通高等本科院校53所。3所985高校坐落长沙、位列全国第三;四大名校在基础教育领域历史积淀深厚,办学成就突出,是湖南乃至全国知名的教育标杆;24小时不打烊的网红书店和公共图书馆,跃动着无数求知的身影,历史典籍正被转译成元宇宙的符码,传统书卷气与数字墨水在云端共舞,绘就一幅书香氤氲的文化教育新图景。
(四)活灵活现的豁达气
湖南现代文化的豁达气韵,是湖南人特有的率性和通透。“辣不怕、困不塌”的湖南人,老茶馆里拍桌论世,方言俚语如剁椒般呛辣,恩怨情仇却常消融于一锅滚烫的麻辣烫。当代湖南人将这份气度熔铸于现代精神:既有“死磕”韧劲,又能快速“转舵”,在时代浪潮中拥抱新机遇、征服新挑战。“微信之父”张小龙坚持免费邮箱研发更新14年,2011年转而主导研发微信;三一、中联等长沙工程机械企业20年致力液压技术突破,2020年却一致集体“转舵”电动化、智能化,使长沙成为全球拥有5家工程机械50强企业的城市。
三、现代文化的发展缘由
现代文化的蓬勃气象,深植于三湘大地“心忧天下、敢为人先”的精神基因,得益于“经世致用、实事求是”的文化自觉,孕育于改革开放浪潮中多元文明的碰撞交融,成长于数字文明时代智能技术的范式重构。
(一)文化基因赓续
湖湘文化的现代蜕变,实为千年文脉在数字时代的创意解码。《楚辞》的浪漫基因,经《声生不息》化作青春光影的狂欢;王夫之的“经世致用”,与文和友的霓虹招牌混搭出数字时代的烟火美学;岳麓书院的治学传统,在马栏山蜕变为“文化+科技”的跨界实验。更有趣的是基因的裂变新生:屈原的《九歌》幻化成Z世代剪刀手的鬼畜混剪,在B站上演着古今对话;湘绣的指尖绝技,借力数字孪生技术,在元宇宙绽放为流动的非遗图腾。这种传承,是传统与现代的交织共融,在文化自觉中编织出既深扎故土、又漫游星际的湖湘气质。
(二)文化湘军引领
文化湘军的崛起,形成了现代文化生产的地域典范。湖南广电破茧重生,“乘风破浪”的旋律席卷全球,演绎文化软实力的当代叙事。出版湘军将魏源《海国图志》编译为微传播“轻骑兵”,在中南传媒的“一带一路”版图上解码文明对话。《出海记·走进非洲》《湖湘一万年》好评如潮,湖南日报媒体融合步履铿锵。马栏山的4K修复术让《雷锋》与玛雅文明跨时空共振,芒果TV算法将湖湘基因转译为Z世代的社交图谱。左手握紧意识形态舵盘,右手扬起市场机制风帆,守正创新为地域文化转型写下传媒传奇。
(三)三湘儿女共创
7000多万人共同编织的湖湘新文化,正在打破精英叙事的玻璃穹顶。文和友将老街烟火淬炼成赛博江湖,抖音里的“塑普”挑战让方言变身潮流暗号。工人直播展示工作场景,渔民直播洞庭湖生活,工业、农业文化直入大众视野。湘绣技艺与数字技术融合,开辟非遗传承新路径。马栏山视频文创园的创作者经济模式,让外卖员的日常见闻成为短视频素材来源。大学生用AI研究古代文献,传统文化在与现代技术的碰撞中实现创新性转化创造性发展。全民参与的文化生产,最终形成扎根现实、拥抱创新的现代文化生态。
(四)文化科技驱动
科技与文化的化学反应,正在重构湖湘文化形态。芒果TV“光芒”算法将岳麓书院典籍转化为青年社交符号,实现文化资本的数字化流转;湖南卫视数字人“小漾”融合花鼓戏与AI技术,开创虚实交融的文化新形态。创新驱动超越行业界限,推动“科技文化化”与“文化科技化”的双向运动:三一重工将机械运行数据编码为工业美学符号,“知了青年”通过数字焕活技术再现浯溪碑林历代摩崖石刻的风采,科技从文化载体跃升为创造主体,熔铸出具有未来感的湖湘文化新样态。
(五)改革开放赋能
湖南率先破冰“事转企”改革,湖南广电以市场机制孕育《超级女声》等国民IP,演绎文化生产的破圈逻辑。制度红利迸发新动能:马栏山借自贸区东风打造“文化科技”生态圈,中非博览会让千年商埠跃升为国际文化枢纽,浏阳烟花在巴黎奥运会夜空绘出东方诗学光谱。更深层的变革在于市场倒逼文化觉醒——从醴陵釉下五彩瓷的NFT(不可替代代币)重生到后湖艺术区的链上确权,传统技艺与数字法则在改革熔炉中重构价值。这场赋能本质是三重奏:制度破壁释放生产力,市场活水激活创造力,全球链接拓宽辐射力,让湖湘文化不断生发时代新枝。
四、中华文明的湖南使命
担负起“新的文化使命”,未来需要推动构建湖南文化发展新高地,为实现“三高四新”美好蓝图注入新的文化动能,为建设中华民族现代文明提供新的文化滋养。
(一)描绘面向民族的“文化图景”
民族的才是世界的。湖湘文化是中华民族传统文化的优秀代表,保持恢宏格局与开放胸怀,在各民族、各地域文化交流中相互借鉴和吸纳,在丰富人民精神世界、创造中国式现代化的文化形态中不断彰显新的活力,赋予中华民族现代文明以深厚底蕴。面对新时代新的文化使命,湖南立足文化高质量发展,弘扬中华优秀传统文化的宝贵精神和价值观念,树立在“高原”上攀“高峰”的远大志向,高质量推动文化传承与创新,高标准提供文化服务与产品,使中华文明之花更加璀璨夺目。
(二)形塑面向大众的“文化样本”
文化是人民的文化,文化必须为人民服务,高扬人民性始终是社会主义先进文化的鲜明底色。随着互联网的广泛普及、科学技术的快速发展、人工智能的迭代升级,普通群众从台下走到台上、从幕后走到台前,从文艺作品的接受者、欣赏者变成创作者、评价者,“新大众文化”蓬勃发展。湖南形塑面向大众的文化,需要鼓励大众积极参与文化创新创造,需要推出更多更好的大众文化产品,需要扎根生活与人民群众思想共鸣、情感共鸣,实现文化成果、文化产品、文化服务大众共创共享。
(三)建设面向世界的“文化枢纽”
习近平总书记强调:“要更好推动中华文化走出去,以文载道、以文传声、以文化人,向世界阐释推介更多具有中国特色、体现中国精神、蕴藏中国智慧的优秀文化。”“走向世界”早已刻在湖南人的基因中。湖南发挥世界媒体艺术之都、中非经贸博览会等平台作用,强化国际交流合作,推动湖湘文化与故事走向世界;加强政策支持,培育壮大文化企业,打造优秀文化产品,优化文化出海生态;抢抓文化传播机遇,做好对外传播工作,创新对外宣传方式,打破文化隔阂、提升国际传播效能,创建中华文化走出去的“湖南模式”,让中华文化“出海”又“出彩”。
(四)打造面向未来的“文化引擎”
习近平总书记强调:“创新,创的是新思路、新话语、新机制、新形式,要在马克思主义指导下真正做到古为今用、洋为中用、辩证取舍、推陈出新,实现传统与现代的有机衔接。”文化创新引领未来。面对全球化浪潮和科技飞速发展,站上新的历史起点,湖湘文化瞭望未来,担当新使命、展现新作为,需进一步答好两道“融合命题”:探索文化和科技融合的有效机制,运用大数据、人工智能等数字技术为文化发展赋能,催生文化新质生产力,实现文化建设数字化赋能、信息化转型,把文化资源优势转化为文化发展胜势;推进文化和旅游深度融合,催生数字文旅新业态,为湖南文化发展注入澎湃新动能,推动中华文化更好地迈向未来。
习近平总书记指出:“对文化建设来说,守正才能不迷失自我、不迷失方向,创新才能把握时代、引领时代。”湖南文艺创作繁荣、文创场景多元、文化产业兴旺,充分展现了中国式现代化进程中的湘人气度。湖南正以习近平文化思想为指引,锚定“三高四新”美好蓝图,推动湖湘文化创造性转化和创新性发展,更好担负起新的文化使命。
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